CÁC KHOẢNG CÁCH
Kinh thánh là Lời được soi dẫn của Đức Chúa Trời, là sản phẩm của những con người thánh thiện ngày xưa đã nói và viết khi họ được Đức Thánh Linh thúc đẩy. Giao ước Mới, như được ghi lại trong Tân Ước, chúng tôi chấp nhận như một hướng dẫn không thể sai lầm của chúng tôi trong các vấn đề liên quan đến hành vi và giáo lý. (II Ti-mô-thê 3:16, I Tê-sa-lô-ni-ca 2:13, II Phi-e-rơ 1:21).

THE GODHEAD
Đức Chúa Trời của chúng ta là một, nhưng được biểu lộ trong ba ngôi vị - Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, đồng đẳng (Phi-líp 2: 6). Đức Chúa Trời là Cha vĩ đại hơn tất cả; người gửi Lời (Logos) và Con sinh vật (Giăng 14:28, Giăng 16:28, Giăng 1:14). Chúa Con là Ngôi Lời được bao bọc bởi xác thịt, là Đấng Sinh Tử, và đã hiện hữu với Chúa Cha ngay từ đầu (Giăng 1: 1, Giăng 1:18, Giăng 1:14). Đức Thánh Linh phát xuất từ Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và là Đấng vĩnh cửu (Giăng 15:26).

NGƯỜI ĐÀN ÔNG, SỰ LỪA ĐẢO VÀ SỰ GIẢM THIỂU CỦA NGÀI
Con người là một sinh vật được tạo dựng nên giống và giống hình ảnh của Đức Chúa Trời, nhưng, qua sự vi phạm và sa ngã của A-đam, tội lỗi đã đến trong thế gian. "Tất cả đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời." Như nó được viết, "Không có chính nghĩa, không, không một." Chúa Giê Su Ky Tô, Con Đức Chúa Trời, đã được hiển hiện để hoàn tác công việc của ma quỷ và ban sự sống và đổ huyết của Ngài để cứu chuộc và phục hồi con người trở lại với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5:14, Rô-ma 3:10, Rô-ma 3: 23, I Giăng 3: 8). Sự cứu rỗi là sự ban cho của Đức Chúa Trời dành cho con người, tách biệt khỏi công việc và luật pháp, và được thực hiện bởi ân điển nhờ đức tin nơi Đức Chúa Jêsus Christ, tạo ra những công việc được Đức Chúa Trời chấp nhận (Ep 2: 8).

CUỘC SỐNG ETERNAL VÀ SỰ SINH RA MỚI
Bước đầu tiên của con người đối với sự cứu rỗi là sự đau buồn của Đức Chúa Trời khiến họ lo lắng về sự ăn năn. Sự Sinh nở Mới là cần thiết cho tất cả mọi người, và khi được trải nghiệm, sẽ tạo ra sự sống vĩnh cửu (II Cô-rinh-tô 7:10, I Ga 5:12, Ga 3: 3-5).

BAPTISM TRONG NƯỚC
Báp têm trong nước là bằng cách ngâm mình, là lệnh truyền trực tiếp của Chúa chúng ta, và chỉ dành cho những người tin Chúa. Bí tích làm báp têm trong nước nhân danh Chúa Giê-su, là một sự tham gia thực sự vào cái chết, sự mai táng và sự sống lại của những người theo đạo Chúa (Ma-thi-ơ 28:19, Lu-ca 24: 46-47, Rô-ma 6: 4, Cô-lô-se 2:12, Công vụ 2: 38, 8: 36-39, 19: 5).
Các khuyến nghị sau đây về công thức báp têm bằng nước được áp dụng: nói một cách dí dỏm: "Bằng sự tuyên xưng đức tin của bạn nơi Chúa Giê-xu Christ, Con Đức Chúa Trời, và bởi sự tin tưởng bạn có nơi Ngài, tôi làm báp têm cho bạn ngay bây giờ trong Danh của Lạy Chúa Jêsus Christ, vì sự tha thứ của tội lỗi con, và con sẽ nhận được ân tứ của Đức Thánh Linh. "

BAPTISM TRONG THÁNH GHOST
Phép báp têm trong Đức Thánh Linh và lửa là một món quà từ Đức Chúa Trời như lời hứa của Đức Chúa Jêsus Christ dành cho tất cả các tín đồ trong gian kỳ này và được tiếp nhận sau đó khi Tân sinh. Kinh nghiệm này đi kèm với bằng chứng ban đầu về việc nói các thứ tiếng khác do chính Đức Thánh Linh ban lời (Ma-thi-ơ 3:11, Giăng 14: 16-17, Công vụ 1: 9, Công vụ 2: 38-39, Công vụ 19: 1) -7, Công vụ 2: 4).

XÁC NHẬN
Kinh thánh dạy rằng không có sự thánh khiết thì không ai có thể nhìn thấy Chúa. Chúng tôi tin vào Học thuyết về sự thánh hóa như một công việc ân sủng nhất định, nhưng vẫn đang tiến triển, bắt đầu vào thời điểm tái tạo và tiếp tục cho đến khi hoàn thành sự cứu rỗi khi Đấng Christ trở lại (Hê 12:14, I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23, II Phi-e-rơ 3 : 18, II Cô-rinh-tô 3:18, Phi-líp 3: 12-14, I Cô-rinh-tô 1:30).

SỨC KHỎE ĐA DẠNG
Sự chữa lành dành cho các bệnh tật của cơ thể con người và được thực hiện bởi quyền năng của Đức Chúa Trời thông qua lời cầu nguyện của đức tin, và bằng cách đặt tay. Nó được cung cấp để làm lễ chuộc tội của Đấng Christ, và là đặc ân của mọi thành viên trong Hội Thánh ngày nay (Mác 16:18, Gia-cơ 5: 14-15, I Phi-e-rơ 2:24, Mat 8: 1-17, Ê-sai 53 : 4-5).

SỰ PHỤC HỒI CỦA SỰ CÔNG BẰNG VÀ SỰ TRỞ LẠI CỦA CHÚA CHÚNG TA
Các thiên sứ nói với các môn đồ của Chúa Giê-su rằng: “Chính Chúa Giê-xu này sẽ đến giống như các ngươi đã thấy Ngài lên trời”. Sự ra đi của anh ấy sắp xảy ra. Khi Ngài đến, "... kẻ chết trong Đấng Christ sẽ sống lại trước; sau đó chúng ta, những kẻ còn sống và còn sống, sẽ được cùng với họ trên mây, để gặp Chúa trong không trung ..." (Cv 1: 11, I Tê-sa-lô-ni-ca 4: 16-17). Ngài sẽ trở lại trái đất với tư cách là Vua của các vua và Chúa của các chúa, và cùng với các thánh của Ngài, những người sẽ là vua và thầy tế lễ, Ngài sẽ trị vì một ngàn năm (Khải huyền 20: 6).

ĐỊA NGỤC VÀ PHÂN PHỐI ETERNAL
Người chết về mặt thể xác trong tội lỗi của mình mà không chấp nhận Đấng Christ sẽ bị mất trong Hồ Lửa một cách vô vọng và vĩnh viễn, do đó không còn cơ hội để nghe Phúc Âm hoặc ăn năn. Hồ lửa là theo nghĩa đen. Các thuật ngữ "vĩnh cửu" và "vĩnh cửu" được sử dụng để mô tả khoảng thời gian bị trừng phạt của kẻ chết tiệt trong Hồ Lửa, mang cùng ý nghĩ và ý nghĩa về sự tồn tại vô tận như được sử dụng để biểu thị khoảng thời gian vui mừng và ngây ngất của các vị thánh khi hiện diện. của Đức Chúa Trời (Hê-bơ-rơ 9:27, Khải huyền 19:20).